So modern wohnt Gott im Rheinland

Die Sommer-Serie der Westdeutschen Zeitung „Neue Steine des Glaubens“ lädt zur Wiederentdeckung des Baus moderner Kirchen, Synagogen und Moscheen ein, die oft zu Unrecht im Schatten mittelalterlicher Dome stehen. In Mönchengladbach haben wir die Kirche St. Kamillus besucht, die ein Kolumbarium beheimatet. Von Tobias Klingen

Der Aachener Bau der Architekten Rudolf Schwarz und Hans Schwippert von 1930 ist ein Meilenstein der modernen Kirchenbaukunst. Von Ulli Tückmantel

Die ehemalige katholische Pfarrkirche St. Peter Waldhausen in Mönchengladbach ist Deutschlands einzige Kletterkirche. Doch ihre Historie ist allgegenwärtig. Von Claudia Kook

Die Sommer-Serie der Westdeutschen Zeitung „Neue Steine des Glaubens“ lädt zur Wiederentdeckung des Baus moderner Kirchen, Synagogen und Moscheen ein, die oft zu Unrecht im Schatten mittelalterlicher Dome stehen. Diesmal steht St. Matthäus von Gottfried Böhm in Düsseldorf-Garath im Mittelpunkt. Von Helga Meister

Die Sommer-Serie der Westdeutschen Zeitung: „Neue Steine des Glaubens“ lädt zur Wiederentdeckung des Baus moderner Kirchen, Synagogen und Moscheen ein, die oft zu Unrecht im Schatten mittelalterlicher Dome stehen — heute mit der Kirche St. Pius X. im Wuppertaler Stadtteil Barmen. Von Daniel Neukirchen

„Neue Steine des Glaubens“, die Sommer-Serie der Westdeutschen Zeitung, lädt zur Wiederentdeckung moderner Kirchen-, Synagogen- und Moscheenbauten ein. An der von Dominikus Böhm entworfenen Liebfrauenkirche in Burscheid-Hilgen lässt sich das Wachstum kirchlichen Gemeindelebens ablesen — und sein Verblassen. Von Ekkehard Rüger

Die Immanuelkirche der evangelischen Brückenschlag-Gemeinde in Köln ist eine junge Kirche und eine gleich mehrfach preisgekrönte dazu. Sie schlägt Brücken zwischen zwei Stadtteilen, zwischen Tradition und Zukunft, zwischen Gott und den Menschen. Von Monika Werner-Staude

Die Sommer-Serie der Westdeutschen Zeitung „Neue Steine des Glaubens“ lädt zur Wiederentdeckung des Baus moderner Kirchen, Synagogen und Moscheen ein, die oft zu Unrecht im Schatten mittelalterlichen Dome stehen. Diesmal geht es nach Düsseldorf-Garath in die Dietrich-Bonhoeffer-Kirche. Von Helga Meister

Allein 16 Gebetshäuser der Ditib-Gemeinde gibt es in Duisburg. Die Merkez-Moschee im Stadtteil Marxloh ist eine besondere; ein Besuch wie eine Reise in eine ferne, orientalische Welt. Mit ihrem 800 Quadratmeter großen Gebetsraum ist das Gebäude im osmanischen Baustil eines der größten seiner Art — in ganz Europa. Von Christiane Kathrin Dase

Von wegen Provisorium: Architekt Otto Bartning schuf nach dem Zweiten Weltkrieg eine Reihe von 43 besonderen Kirchenbauten in Deutschland. So besonders, dass sie vielleicht bald auf der Welterbeliste der Unesco landen könnten. Eine der Notkirchen steht in der Wuppertaler Südstadt. Von Manuel Praest

In Köln-Riehl steht die Kirche St. Engelbert - ein beispielhaftes katholisches Kirchengebäude aus der Zeit der Weimarer Republik. Von Helga Meister

1975 musste die Gemeinde St. Gabriel Land für den Bau der Dormagener Autobahnrasstätte abgeben. Vom Erlös baute sie eine Kapelle. Von Ulli Tückmantel

Die katholische Kirche ist so schlicht, dass sie an eine evangelische erinnert. Architekt August Schumacher bewies 1929 visionären Mut: Er präsentierte in seinem Entwurf einen Kirchenbau, der sich am Stil der „Neuen Sachlichkeit“ orientierte — und überzeugte damit die Entscheider. Von Angelika Fiedler

Die evangelische Matthäikirche in Düsseldorf-Düsseltal ist ein Musterexemplar des Bauhaus-Stils. Ein riesiges Stahlskelett hält Kirchenbau und Glockenturm. In jüngster Zeit hat ein Künstler und Architekt nachgebessert, weswegen das Licht neuerdings besonders schön ist. Das hilft beim Ringen mit der Geschichte. Von Sema Kouschkerian

Die Sommer-Serie der Westdeutschen Zeitung: „Neue Steine des Glaubens“ lädt zur Wiederentdeckung des Baus moderner Kirchen, Synagogen und Moscheen ein, die oft zu Unrecht im Schatten mittelalterlicher Dome stehen — heute mit der Kirche Sankt Ludger im Westen Wuppertals. Von Eike Birkmeier

Die evangelische Christuskirche in Krefeld ist ein Beispiel aus den 1960er Jahren für eine aufs Wesentliche reduzierte architektonische Formensprache. So schroff der fensterlose Kirchenbau mit Beton und Backstein von außen zunächst auf manche wirkt, von innen bietet er einer lebendigen Gemeinde alle Möglichkeiten. Von Yvonne Brandt

Auch die katholische Kirche St. Paulus in Neuss-Weckhoven ist eine intensive Erkundung wert. Von Ellen Schröder

Die Neue Synagoge in Krefeld wurde 2008 eingeweiht. Darin finden sich auch Elemente aus den 1938 zerstörten Gotteshäusern der Stadt. Von Carolin Scholz

Die Kirche St. Maria in den Benden im Düsseldorfer Süden sollte zu einer Arbeitersiedlung passen. Wer näher hinsieht, entdeckt in dem Gotteshaus eine Menge von originellen und verspielten Details, sogar ein kleines Teufelchen. Mit seinen Ideen war Architekt Emil Steffann damals seiner Zeit weit voraus. Von Dieter Sieckmeyer

„Maria, Königin des Friedens“ lockt seit 1968 Pilger nach Velbert-Neviges. Erbaut wurde das Gotteshaus von dem Architekten Gottfried Böhm. Außen fällt die aufgehängte Betonkonstruktion ins Auge des Betrachters, innen sind die Fenster und die Marienstele mit dem Gnadenbild besonders beeindruckend. Von Andreas Reiter

Die neue Synagoge in Wuppertal steht für Sühne und Neuanfang des Zusammenlebens von Christen und Juden in Deutschland. Von Lothar Leuschen

Die Auferstehungskirche gilt als einer der vier Leitbauten modernen Kirchenbaus in Europa. Ihr Modell ist im Deutschen Historischen Museum in Berlin ausgestellt. Das Original steht in Essen, wurde nach den Plänen von Otto Bartning gebaut und trägt im Volksmund den treffenden Namen „Torte“. Ein optischer und akustischer Genuss. Von Michael Passon

1966 wurde die Kirche St. Pius vom Architekten Joachim Schürmann im Neusser Stadionviertel geplant und gebaut. Der massive Betonbau ragt als kantige Skulptur aus der ruhigen Wohngegend heraus. Von Ellen Schröder

1959 wurde die St.-Bonifatius-Kirche, ein nach Osten ausgerichteter Saalbau mit großem Satteldach und einem in Querrichtung liegenden First, geweiht. Architekt Emil Steffann hatte eine „Notscheune“ in Lothringen als Vorbild genommen. Der zurückhaltende Bau in Krefeld-Stahldorf soll vielen Menschen einen Raum bieten. Von Beatrix Van Vlodrop

Zwischen 1907 und 1910 entstand der neuromanische Zentralbau auf einem kreuzförmigen Grundriss. Die zentrale Anlage befindet sich im Düsseldorfer Stadtteil Pempelfort. Ab 1972 bekam der Innenraum der evangelischen Kirche ein neues Gesicht, das während der Sanierung 2005 noch einmal verfeinert wurde. Von Annic Völkel

Die Sommer-Serie der Westdeutschen Zeitung „Neue Steine des Glaubens“ lädt zur Wiederentdeckung moderner Kirchen, Synagogen und Moscheen ein, die oft zu Unrecht im Schatten mittelalterlicher Dome stehen. Dieser Teil der Serie gilt der Kirche St. Paulus in Velbert. Von Anke Strotmann

Die Sommer-Serie der Westdeutschen Zeitung „Neue Steine des Glaubens“ lädt zur Wiederentdeckung moderner Kirchen, Synagogen und Moscheen ein, die oft zu Unrecht im Schatten mittelalterlicher Dome stehen. Dieser Teil der Serie gilt der Rochuskirche in Düsseldorf. Von Helga Meister

Die Kirche Christ König in Wuppertal ist einer der ungewöhnlichsten sakralen Bauten in der Region. In den Jahren 1958 bis 1960 vereinte Joachim Schürmann Architektur und Glauben in nahezu perfekter Konsequenz. Von Lothar Leuschen

Die Sommer-Serie der Westdeutschen Zeitung: „Neue Steine des Glaubens“ lädt zur Wiederentdeckung des Baus moderner Kirchen, Synagogen und Moscheen ein, die oft zu Unrecht im Schatten mittelalterlicher Dome stehen. Von Ulli Tückmantel