<strong>Kempen/Grefrath/Nettetal. Latein lernen müssten seine Gottesdienst-Besucher nicht, sagt der Kempener Dompropst Dr. Thomas Eicker. Und auch umdrehen werde er sich am Altar nicht. Eicker hält den Erlass des Papstes zum tridentinischen Ritus schlichtweg für überflüssig. "Wenn der Heilige Vater meint, er müsse so manchen Randgruppen entgegen kommen, soll er das tun. Doch es gibt sicher dringlichere Probleme: Das größte ist, dass wir offenbar - im übertragenen Sinne - in weiten Teilen nicht mehr die Sprache der Menschen sprechen." Auch Eicker räumt ein, dass ein lateinischer Gottesdienst stets feierlich sei, aber eben nur an Festtagen. Oder im internationalen Austausch: "Es war schon beeindruckend, als beim Weltjugendtag in Köln alle mitein-ander in einer Sprache das Vater unser gebetet haben." Übertragbar auf den Alltag sei das jedoch nicht. Und er betont: "Der Papst hat den alten Ritus wieder erlaubt. Die normale liturgische Form bleibt aber die jetzige."

Sprache als ein Stück kultureller Globalisierung

Josef Frohn, Pfarrer an St. Heinrich Mülhausen, hat als junger Mann die Abschaffung des tridentinischen Ritus’ während des Vatikanischen Konzils Anfang der 60er Jahre noch gut in Erinnerung. "Das war ein großer Bruch damals", sagt er. "Von einem Sonntag auf den anderen wurde plötzlich nicht mehr Latein gesprochen in der Heiligen Messe." Der alte Ritus sei ein Kunstwerk, der eine über Jahrhunderte währende kulturelle Bewährung hinter sich habe. Die gemeinsame Sprache der Kirche ist für ihn ein Stück kultureller Globalisierung.

Umstellen will sich der 71-Jährige jedoch nicht. "Den Gottesdienst-Besuchern ist ein gewisses Maß an Sensibilität verloren gegangen", findet er. Er weiß aus Erfahrung: "So etwas sollte man nicht von heute auf morgen umstellen." Und was die Abwendung des Priesters von der Gemeinde angeht, hat Frohn eine ganz andere Ansicht: "Das kann man auch so interpretieren, dass sich der Priester gemeinsam mit den Gläubigen auf den Weg zu Christus macht."